围棋，起源于中国，至今已有4000多年的历史，围棋属于琴、棋、书、画四艺之一。围棋发展到宋代的19道棋盘基本定型，被人们喻为围棋游艺在历史上发生的第二次重大变化时期，以弈棋、弹琴、写诗、绘画作为当时士大夫阶层引以为风雅之事，成为陶冶情操、愉悦身心、增长智慧的文化娱乐活动。

黄庭坚是个棋迷，常常夜里做梦都在下棋，他曾经在给侄儿的信中写道：“人生宝贵的光阴应拿出三分之一来谋生治家，三分之一读书，三分之一喝酒下棋。”下棋对黄庭坚来说，可谓重要到和生存、读书相提并列。

黄庭坚来到彭水，对朝廷的党祸之争还心有余悸，所以，他从来不参与州县的公事，诗词创作，研习书法，种植庄稼，授课讲学，参禅悟道，品茶会友，品香下棋成为他的生活常态。

下棋一直是黄庭坚非常喜欢的休闲活动，以前就经常与苏轼诗词唱和、探讨书法、品茶下棋。有一次，黄庭坚与苏轼在松树下边下棋，苏轼投下一子后，突然落下一颗松子掉在棋盘上，过一会又落下一颗，苏轼盯着松子说：松下围棋，松子每随棋子落。然后看着黄庭坚，黄庭坚心里明白，这是要我对下联呀! 黄庭坚抬头看见不远处的一条小河，河边柳树的柳丝，清风吹来，悠悠荡荡，划过水面，柳树下坐着一个渔夫，握着长长的钓鱼竿在钓鱼，黄庭坚心想有了，立即对出下联：柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬。俩人相视大笑，继续下棋。

黄庭坚在彭水，以诗会友，以棋会友，以茶会友，彭水的官吏、朋友、学生，只要喜欢下棋，都是他的棋友。绍圣三年（公元1096年）九月十六日，杨明叔、林表亭、吕东玉相约来到黄庭坚家中，他们三人都在彭水为官，吕东玉还是黄庭坚以前的同事。四个人实行单循环下棋，没有下棋的两人就品茶品香，或读书写字，或诗词唱和。最后一轮林表亭和吕东玉下棋完毕，杨明叔就磨上墨，请老师黄庭坚写一篇书法，黄庭坚想起陈元舆寄来的诗请他指教，虽然已经看过了，但还没有回复，就以他的诗韵，当即作诗一首，用安徽舒城张真毛笔书写，觉得毛笔很不错。他在《跋所书戏答陈元舆诗》中说“林表亭与东莱吕东玉对棋罢，眉山杨明叔作墨沈，请作大字，试舒城张真笔，烧烛寸余。”

绍圣四年（公元1097年）八月二十六日早上，黄庭坚起床后在自己的书房泡上茶、点上香开始了一天的生活，离吃饭还有点时间，他就随便看看书。偶然看到了韦昭写的《博弈论》，韦昭，字弘嗣，云阳人，三国时期著名的史学家，便翻开阅读。《博弈论》中说“……今世之人多不务经术，好玩博弈，废事弃业，忘寝与食，穷日尽明，继以脂烛。……”黄庭坚读着读着就感叹起来，感叹人生过得太快，自己都五十三岁，人也老了，但还有很多事要做，还要教学生读书，还要写诗作词，还要研习书法，还要品评朋友的诗作，还要受朋友之请题写铭文等等。黄庭坚觉得现在下棋真没有好处，只会浪费时间，下棋的时间还不如用在修炼道家气功上，于是发誓，从此以后不下棋了，并将《博弈论》书写一次，当是誓言。他在《书博弈论后》中说“涪翁放逐黔中，既无所用心，颇喜弈棋。绍圣四年丁未，偶开韦昭《博弈论》，读之喟然，以为真无益于事，诚陶恒公所谓牧猪奴戏耳，因自誓：不复弈棋，自今日以来，不信斯言，有如黔江云！”

下棋活动陪伴黄庭坚大半生，虽然晚年发誓后就没有下棋，但下棋仍然是黄庭坚休闲的方式，下棋让他暂时忘却烦恼，下棋激发创作灵感，下棋也能修身养性。

□王业培